清政府为加强西南少数民族地区的教化,在此设立了大量义学.义学的生存状况与其经费来源直接相关.清代,贵州义学在西南地区较为典型,其经费来源有多种渠道,总体上可以分为官府出资和民间捐设两种.清初,多为官方出资,随后民间出资逐渐增多,不仅增强了义学的办学活力,也促进了贵州少数民族教育的普及.