摘要:中国梦的提出为中国特色志愿服务发展确定了方向，也为其提供了基本的功能指向。中国特色志愿服务通过制度化建设，发挥社会个体的积极作用等方式实现其经济建设、人力资本增值和社会结构建设的功能；它以社会主义为根本道路，进一步凝聚人民大众这一社会基础，全面提升国家软实力，是凝聚民族振兴大业的社会基础；同时，它以社会和谐为目标，践行公平正义理念，追求人的高层次满足，实现百姓幸福的极大化，是人民幸福的重要社会元素。

摘要:价值观自信是中国人民对社会主义核心价值观所持的积极肯定的态度。志愿服务的内在价值追求和外在实践形式，使其与价值观自信具有很大的内在契合度和关联性。志愿服务是教育青年、引导青年的载体，是青年增长才干、提升自我的平台，是青年了解中国、认识世界的窗口，因此是增强青年价值观自信的有力抓手。基于志愿服务增强青年群体价值观自信，就必须进一步重视志愿服务、弘扬志愿精神，延伸志愿服务的广度和深度，构建志愿服务的长效体制机制。

摘要:本研究以2014年APEC会议外围区域志愿者为调查对象，从性别、报名渠道、学历、志愿服务次数等维度，通过调查问卷的形式，研究志愿者在沟通姿态、自我状态、动机三方面的不同表现，并进一步解释三者之间的相关情况，为改进和完善志愿者的招募、管理、教育等方面提供了依据。

摘要:在政府支出与居民消费的关系方面已经积累了大量的理论和实证研究成果，然而由于研究视角与研究方法存在差异，对于政府支出与居民消费之间的关系，理论和经验研究一直都存在争议，迄今为止尚无统一定论。本文对现有相关文献从多个视角进行综述与评析。

摘要:采用非参数检验方法考察我国证券市场的周内效应模式，并比较我国证券市场实施融资融券交易前后各4年的证券市场周内效应模式的差异性，据以分析融资融券交易制度对证券市场周内效应模式的影响。得出的结论是，我国融资融券交易实施前后，证券市场均存在一定程度的周内效应，但融资融券交易制度实施前后证券市场的周内效应模式存在明显差异，从而捕捉到了融资融券交易制度影响证券市场周内效应模式的经验证据。

摘要:随着和谐社会建设步伐的加快，农村居民的幸福越来越受到关注。本文利用农村微观调查数据实证检验了社会资本与居民幸福之间的关系。研究发现：社会资本对我国农村居民的主观幸福感具有显著的正面影响。个体层面上的社会关系网络和组织信任都与幸福感正相关，关系和谐同样具有促进农民幸福的作用；社区层面的社会资本对农村居民主观福祉具有较强的外部性；社会关系网络主要对农村低收入群体幸福感有利。由此说明社会资本能够促进农村居民幸福，并且对社会经济状况较差的群体作用更强，这对促进民生幸福和建设农村和谐社会有着重要的启示。

摘要:众筹是指企业或有创意的个人以互联网平台为载体，面向社会公众，聚合社会资本、智力等资源的融资模式。近年来，众筹逐渐引起学术界的关注和重视，但是关于众筹的研究在国内几乎处于初级阶段，研究基本上局限在众筹的内涵、风险、应对措施等理论方面，缺乏系统性、全面性的文献述评和研究展望。本文在已有研究的基础上，梳理了国内外关于众筹研究的基本现状、重要文献，从众筹出资者、众筹筹资者和众筹中介机构三个维度进行总结和评述，并在各个维度下对参与方的参与动机、项目成功的决定因素、风险与法律框架问题等方面进行梳理与讨论。

摘要:数据挖掘技术日趋成熟，广泛应用于金融、地产、投资、评估等各个领域。数据挖掘技术亦可应用于餐饮业，为其经营决策做出分析。其他领域的数据挖掘的成功案例也可以引用到餐饮行业中。本文对餐饮人士在餐饮商务中是否具备信息意识、对信息意识的重视程度进行调查，利用数据挖掘中主成分分析和logistic回归处理和分析收集来的数据，从而说明数据挖掘在餐饮业管理中的重要意义,反映餐饮人士信息意识状况。利用数据挖掘技术对餐饮商务资讯进行管理势必提高企业效率和盈利水平，促进餐饮业健康稳定的发展。

摘要:“草根文化”强调的是文化主体而非文化属性，它在新媒体时代成为“人民文化”的重要形式。精英主义者对草根文化的政治指认是不符合事实的。草根文化作为平民文化具有非精英、平民化、多元化等特征，与媒介变革紧密相关，并不必然走向庸俗文化。从生存论的角度来看，草根文化有利于文化个性的发展、社会正义的诉求、人民群众地位的提高，以及对抗文化利益（集团化）的固化，而对它的引导和扬弃只有建立在深刻把握新媒体信息形成和传播机制的基础上。

摘要:随着都市化时代的到来，以及终身学习型社会的养成，都市阅读愈益成为重要的国民阅读形式。在都市阅读不断催生强大新需求的同时，阅读的供给侧也当有所调整。社会高度进步、经济实力雄厚、文教科技昌明等，皆为都市阅读提供着良好保障。为进一步提高阅读的针对性、有效性，需要提倡与鼓励专业人士面向都市阅读的写作，提供量多、质优的读物，打造阅读领域的放心工程。在这方面，一些专家和出版单位已有主动表现。他们秉持把前沿、新颖的知识创新传播给都市读者，实现着学术研究与知识生产的社会价值。“百家讲坛”特邀嘉宾程遂营教授及《程遂营讲六大古都》可谓是一个较好的例证。

摘要:近年来不断涌现的汉语新词令人眼花缭乱，给人们的日常交际表达注入活力的同时也给社区语言的外来者以及词典编撰带来挑战。本文秉承描写语言学的基本精神将汉语新词置于解构主义的理论框架下展开研究，旨在对人们关于汉语新词语义的辨析和理解有所裨益。

摘要:随着跨学科的发展，语用界面研究已成为语用学发展的新进路。它是以语用学为基底的与其他学科相互融合而形成的一种探析语用界面问题的方法论，即探讨语用学如何与其他学科进行跨学科研究的“边界作业”（boundary work）问题，它具有跨学科性、语用共生性与实践性等特征。

摘要:新写实小说对“宏大叙事”的基石英雄主义、理想主义进行了解构，它从大写的英雄转向小写的凡人，从形而上的精神、理想,转向形而下的世俗、生活，将为宏大叙事所否定、批判、与“远大的目标”“伟岸的英雄”完全无关的日常生活和普通人物放在了文本结构的中心位置上，向人们展示了一幅琐屑平庸、缺乏诗意的人生图景，表现出了一种后现代主义的审美特征。这在对宏大叙事主导下精神至上的写作立场进行反思、批判，为文学开拓更广阔的叙事空间之同时，也消解了在文本中建构精神、理想，表达形而上、超越性思考的可能。

摘要:文本世界理论是认知诗学研究的一个重要理论。文本世界理论中的话语世界、文本世界和亚文本世界三层次将作者、文本和读者密切结合起来，以文本为分析对象，在兼顾作者的基础上，读者根据文本信息和已有的文本经验形成心理表征，构建不同的认知世界，对文本进行解读。运用文本世界理论对《断章》主题多样性成因进行统一阐释，验证了文本世界理论对语篇意义构建的强大阐释力，并揭示了文学文本的解读不是封闭性的。

摘要:作为一种文学批评流派，生态批评诞生于20世纪90年代，是人文学科与自然学科的跨学科研究。生态批评反思人与自然之间的关系，反对“类中心主义”，主张“生态中心主义”和环境公平。其分支生态女性主义批判了“男权中心主义”对女性和自然的双重压迫；深层生态主义主张超越生态学作为科学这一事实达到“自我意识”和“地球智慧”深层次境界；文化生态主义认为生物多样性等环境问题必定会反映在语言与文学领域；印第安族裔生态文学的关注焦点从社会关系转移到了自然关系。生态文学代表作从不同角度反映出了丰富的生态思想，生态批评是人类为其所生存世界斗争的一种方式。

摘要:国共合作实现后，中共即须面对如何与国民党政权相处，即参加政府问题。在这一问题上，中共、共产国际(苏联)、美国、国民党等四方因不同的考量而展开多方博弈。中共从扩大政治影响，促进自身发展，维系国共合作的角度讲有参加政府的需求；共产国际（苏联）为使国民党减轻对国共合作的疑虑而不愿中共参加政府；美国政府坚定支持国民党政权，对中共参加政府影响甚微；国民党则坚持一党训政体制，不愿对中共开放政权。中共未能参加政府是其抗战初期实力使然，虽有利于保持中共思想组织的独立，但却使国共合作缺乏持久性与稳定性。国民党虽然保持了其对政权的垄断，但仍然无法阻拦中共对其一党训政体制的挑战。

摘要:当代大学生价值观总体积极向上，但价值取向多元化，价值观不稳定，存在个人主义、功利主义的倾向。影响大学生价值观形成的原因主要有社会转型时期利益格局的变化，全球化时代西方价值观念的渗透，多媒体时代多元文化的冲击等。推进社会主义核心价值观教育可从以下几方面入手：推进“三进”工作，发挥传统文化教育的作用，重视“一元”价值观主导下对“多元”价值观的包容，利用新媒体传播社会主义核心价值观等。