2011, 28(4):1-4.
摘要:人的发展是社会主义现代化的核心命题。启蒙是在批判传统中追求人的解放,这也曾是五四新文化的重要内容。然而,由于中国从传统农业社会向现代工业社会的转型还没有从社会基础变革中全面展开,因而导致了"理性的缺位"。在社会主义现代化全面展开的背景下,现代性的迅速成长又使人面对着工具理性导致的异化和精神家园的荒芜。科学发展观在理想与现实、工具理性与价值追求之间架起了一座桥梁,为人的发展确立了切实的实践道路。
2011, 28(4):5-11.
摘要:建设社会主义核心价值体系是一项社会系统工程,需要从理论和实践两个方面进行作系统的探索。理论上,需要正确把握价值观的作用和发展趋势;实践上,根据建设社会主义核心体系的理论要求,找准切入点,对影响重大的经济社会政策及时调整和改革,从而增强、提高社会主义优越性和吸引力。价值的作用在于通过认同增强社会凝聚力,通过渗入目标—制度增强社会向心力,通过升华为信仰,形成持久的感召力。价值发展的六大趋势是人类的共识,目前最重要的是以公平和平等两大价值观引导我国经济社会政策的调整和改革。
2011, 28(4):12-16.
摘要:并购是企业创造价值、实现增长和发展目标的主要途径,同时也是实现快速扩张和提高竞争力的重要手段。谁能把握并购良机,谁将赢得市场竞争中的制高点和主动权。但实现并购活动的预期目标的企业并不如期望那么多。本文基于物理学视角,尝试为企业并购、整合、融合①研究和企业实践提供一个理论分析框架,对并购现象寻求一种解释,以期对并购实务有所启示。
2011, 28(4):17-26.
摘要:基于2011年2月末深沪A股上市公司数据,采用SPSS软件提取总资产收益率、净资产收益率、每股收益的绩效因子,对上市公司董事会特征与公司绩效的关系进行了实证研究。结果表明,董事会两职合一有利于提高公司绩效,董事会的独立性与公司绩效呈显著正相关,内部董事比率与公司绩效呈倒U型关系,具有博士学位的董事与公司绩效呈显著正相关,女性董事对公司绩效的影响不显著,最优董事会规模未得到验证。
2011, 28(4):32-42.
摘要:20世纪90年代末为了解决国企改革遗留的问题,我国各级政府的资产管理公司应运而生。经过多年的努力改革,各级资产管理公司的不良资产业务处理已接近尾声,其中国有四大资产管理公司已基本实现经营模式转型。但为处理各级地方政府不良资产而设立的省市级资产管理公司,特别是某些市级国有资产管理公司,却仍深陷改革与发展两难的困境中。本文对资产管理理论和相关文献作了回顾和评述,并以肇庆市新联国有资产管理有限公司的经营模式转型作为案例,尝试探讨地方国有资产管理公司如何完成解决国有企业改革历史遗留问题及实现国有资产的保值增值的根本任务,发挥其基础保障和维稳作用。
2011, 28(4):43-48.
摘要:本文在文献研究和实地调查的基础上,开发了我国企业视角的行业协会功能测量量表,并运用探索性因子分析和验证性因子分析方法确定了行业协会功能三维度模型,为我国企业和政府更加重视协会发展,发挥协会功能提供理论参考。
2011, 28(4):49-58.
摘要:本文以我国A股上市公司2004—2009年数据为样本,以Ohlson(1995)模型为基础模型,对比研究了新旧会计准则下会计信息价值相关性在不同经济背景下的差异,进一步研究了新旧准则下会计处理存在重大差异报表项目的价值相关性。研究结果表明:在不同的经济背景下会计信息价值相关性存在差异,但新准则下会计信息价值相关性更高且更加稳定;新准则对金融资产、固定资产及无形资产会计处理的新规定不但提高了相关会计信息的价值相关性,而且有关无形资产的新规定对企业技术创新和价值提升起到了推动作用。
2011, 28(4):59-62.
摘要:社会企业为学校提供后勤服务,企业的最终目标是实现其最大利润化。如何保证社会企业在取得合理利润报酬的同时,又能提供优质、高效的后勤服务,就必须建立起政府法规配套、部门督查有力、行业自律规范、学校有效控制的高校后勤保障监控体系。目前我国对高校后勤保障监控体系的成果研究尚属空白。
2011, 28(4):63-67.
摘要:"边疆社会问题"是特指出现在边疆地区尤其是边境沿线地带的各种社会问题,并具有区别于一般社会问题的一系列个性特征。民族特性是边疆社会问题的突出特征之一。在边疆社会快速转型的背景下,从边疆社会问题指涉的地域空间、关联主体、社会结构、危害性质以及话语建构五个层面阐述其民族特性的内涵,是认识、治理边疆社会问题的一个新视阈,具有理论与实践的双重意义。
2011, 28(4):68-73.
摘要:我国学者多以企业的角度研究其品牌化发展,而对社区志愿服务为代表的公益服务品牌化发展的研究较少。坚持品牌化的特色发展道路,是社区志愿组织提高整体服务品质与服务能力,促进自身持续发展的必由之路。社区志愿服务品牌化发展必须明确政府职责,建设服务型政府,实行长远的品牌发展战略,创新志愿服务方式和加强社区志愿服务队伍建设,以实现社区志愿服务的持久开展和社会效益的扩张。
2011, 28(4):74-79.
摘要:在签订和履行船舶建造合同过程中,船舶建造方面临着来自各方面的风险,尤其在金融危机的冲击下,能否做好风险的防范关乎造船企业的生死存亡。文章首先介绍了造船合同的概念及其性质,在此基础上分析船舶建造方所面临的诸多技术性风险和商务风险,最后提出风险防范措施,以期对我国船舶建造方提供有益之借鉴。
2011, 28(4):80-87.
摘要:权利金无论在智力财产领域,还是在自然资源的用益领域,都是产权关系的体现;基于物的母体权利形成的权利束,是用益人以权利金为经济对价获取的物权性权利。运用物权的观念,对矿产所有权的权利结构从产权关系角度重新进行构造,以矿产权利金为连结资源所有权与用益权的经济纽带,培育以市场体现国有矿产资源所有者权益为主的资本机制,使国有矿资产在社会生产中真正转化成为国有资本,并获得应有的增值收益。 更多还原
2011, 28(4):88-92.
摘要:文化产业作为人类社会的一种经济活动,至今已有几百年的历史。但文化产业从自发现象到经济自觉状态,却是近百年的事情,是人类自觉发现文化作为一个相对独立于经济之外的一种财富之后才出现的,它在全新的意义上形成于文化与经济协同演变过程之中,是推动未来社会及人的发展的重要力量。
2011, 28(4):93-99.
摘要:本文以类型学社会话语的分析框架将新媒体事件归纳为四类话语即国家(民族)话语、公共性话语、民粹主义话语和文化话语,话语背后分别体现了官方意志与爱国精神、公民性力量、戏谑狂欢精神和文化建构逻辑。这些话语共同构成了新媒体舆情的主要表达内容。
2011, 28(4):100-106.
摘要:清朝末年,从19世纪下半叶开始,重庆的政治、经济、文化都发生了巨大变化,重庆教育迈向近代化的历程也肇端于这一历史时期,其标志即为新式学堂在重庆的创办和发展。重庆的新式学堂主要有小学、中学、半日学堂等类型,分官立、公立和私立三种。创办方式一是设立新学堂,二是由书院、私塾改造而成。重庆各区县积极筹措经费,加强选用和考核教师,多渠道、多形式地创办新式学堂。所以,虽然重庆新教育起步较晚,但发展很快,后来居上,短短10余年时间,重庆的新式学堂就初具规模。新式学堂的兴办,引进了西方近代文化知识,促进了重庆地区近代教育的发展,扩大了教育对象的范围,促使当地社会风气发生转变,对辛亥革命运动的发展也有一定的推动作用。 更多还原
2011, 28(4):107-114.
摘要:1930年至1940年,四川西药商业(药房)的资本、经营与市场在特定时空环境中产生了异步发展势头,特别是在抗战爆发以后,这种表现更为明显。通货膨胀率的高涨,带动药房资本额的数字扩张,但是商业经营却并未实现预想中的发展,作为新兴商业的西药业步入了一个彷徨阶段。但是,由于市场对商业活动的根本决定性作用,市场网络的扩大已然为西药业的深入发展奠定了基础。
2011, 28(4):115-120.
摘要:在古典时期,随着雅典帝国的建立,雅典在政治、经济、文化等各方面都进入了全盛时期,为改善公共福利奠定了经济基础。城邦以及富人在粮食供应,就业,公共生活等方面采取了一系列的措施。这些措施具有不稳定、公民特征突出等一系列的特点,但其根本目的是为了缓解贫富差距,稳定城邦秩序。 更多还原
2011, 28(4):121-124.
摘要:秋审制度的运行机制主要有固定性、结合性、严格性三方面的特点。其固定性是指它在运行中,实施的时间、实施对象、对办理案件官员的职责都有明确的规定。第二,它的结合性主要体现在审录方法灵活结合和复核、复奏两者结合方面。最后,它的严格性是指有关秋审的条文和它的执行都是十分严格的。 更多还原
2011, 28(4):125-131.
摘要:认知语言学诞生于上个世纪70年代末,至80—90年代取得较大发展,其为语言研究提供的新范式打破了以乔姆斯基的形式语言学为主的语言研究范式,影响了一大批学者,在语言的各个层面均取得了惊人的成果。近年来,有些认知语言学家已经不再只满足于对语言本身的研究,而开始关注语言的社会性质,由此诞生了社会认知语言学。这种转变在认知语言学的研究领域必将再掀热潮,带动认知语言学的内部革命。本文在分析认知语言学的理论基础之上,探讨社会认知语言学的发展动态及其对语言研究的影响。 更多还原
2011, 28(4):132-138.
摘要:模糊是语言的客观属性,具有审美价值。文学作品中应用模糊语言,平添美学效果,激发读者想象。本文从语言时空层面、文化时空层面、意境构建层面阐述模糊美在汉英文学翻译中的遗失,并提出补偿策略,以期译者在译文中,对再现汉语文学的模糊语言美有更多的思考。 更多还原
2011, 28(4):139-144.
摘要:文森特.巴克利在澳大利亚文坛名声显赫、影响极深,他的诗歌与诗歌批评更是人们关注的中心。他在诗歌创作与批评中坚持作品本体论,拒绝任何外在于文学的评判标准。正因如此,对阿诺德的诗歌道德评判标准、艾略特的宗教标准及澳大利亚民族主义者们的民族标准,巴克利均予以否定。在对三者的批评中,巴克利明确了诗歌与道德、宗教和民族之间的关系,确立了自己坚持作品本体论的诗学理论。
2011, 28(4):145-149.
摘要:鲁迅杂文中的辛亥革命想象具备着特殊的意义,其话语内涵早已超越了历史中的辛亥革命。但值得注意的是,鲁迅杂文中的辛亥革命想象却呈现出一种深刻而未解决的冲突:一方面几乎全盘性地去批判辛亥革命的局限性;但另一方面却从情感与道德立场肯定辛亥革命中某些积极的因素。同时由于鲁迅个人无意或有意的选择,使他所建构的辛亥革命想象并不完全等同于历史中的辛亥革命,呈现出如下两大特征:一是刻意地去弱化了辛亥革命的历史影响力;二是过度责备辛亥革命的阴暗面。 更多还原
2011, 28(4):150-155.
摘要:道德认同是指德行对自我的重要性,是联结道德认知和道德行为的自我调节机制,是激发道德行为的重要动机。道德认同可以预测道德行为;人格、社会结构、家庭关系、朋辈关系、团体道德氛围、道德行动机会等因素影响道德认同的发展。道德认同研究显示,道德教育应重视家庭德育功能、营造学校道德氛围、引导积极朋辈关系、拓展道德实践机会。 更多还原
2011, 28(4):156-160.
摘要:高校思想政治教育对创新人才培养具有不可替代的作用。它有助于创新人才人格的完善,有助于创新人才思维能力的提升,有助于创新环境的优化。因此,高校必须加强思想政治理论课建设研究,改进思想政治教育的教学方法,构建适于创新人才培养的思想政治教育评价、激励机制,以期让高校思想政治教育在创新人才培养中发挥更好、更大的作用。 更多还原
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