中唐出现了儒学复兴运动,一直持续到宋代理学的形成。在这个过程中,儒家学者一直企图重构儒学本体论与心性论,以走出千年困境,取得对佛、道的胜利。程颢的《定性书》就是这一努力的产物。定性说以外在的天、人、物及内在的心、性、情为讨论框架,重构了贯通本体论与心性论的本性论。更深层次地看,程颢定性说援道入儒,其“循理顺情”的方法论与道家以理化情学说关系甚密。
张二平.程颢的定性说及其与道家之关系[J].重庆工商大学学报(自然科学版),2007,(2): ZHANG Er-ping. Relationships between CHENG Hao''''s Qualitative Theory (Dingxing Shuo) and Taoism[J]. Journal of Chongqing Technology and Business University(Natural Science Edition),2007,(2):