克里普克首先将必然性、先验性区分开。然后借助“可能世界”给出了对“必然”的重新界定,认为“必然”是“不可能不”。“可能世界”是无逻辑矛盾的世界。因而其必然是逻辑的、终极的必然。克里普克的其他思想,如历史因果命名理论、本质理论无不与这种必然观密切相关。克里普克追求终极的必然,但他并未十分清晰地区分不同层次的必然,因而产生了一些混淆。
夏素敏.解读克里普克的“必然观”[J].重庆工商大学学报(自然科学版),2007,(2): XIA Su-min. Analysis on Kripke''''s View of Inevitability[J]. Journal of Chongqing Technology and Business University(Natural Science Edition),2007,(2):